terça-feira, 21 de julho de 2020

Apocalipse em Gotas #10 – Tome cuidado para ninguém te enganar!


Falamos aqui sobre pensamentos diferente e interpretações da escatologia bíblica, nesse ponto de vista, vamos focar hoje nessas diferenças e também nas fontes que cada linha de raciocínio se utiliza. Além disso, vamos terminar com as falhas de interpretação, para que você entenda, de uma vez por todas, que nenhum homem, teólogo ou não, profeta ou não, pode afirmar com certeza qualquer coisa com relação aos eventos futuros, exceto aquilo que a Bíblia fala com muita clareza.
         Até por conta dessas incertezas, eu não ensino uma corrente, nem digo como serão as coisas, porque você precisa ler a Bíblia e entender, não ficar esperando que alguém diga a você o que vai acontecer, porque isso é o mesmo que procurar um adivinho.
         Olha o que o Senhor Jesus diz com relação a isso: Jesus respondeu: “Cuidado, que ninguém os engane. (Mt 24.4); Além disso, Jesus diz às Igrejas em Apocalipse: “Aquele que tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas.
         Nesse sentido, já vimos na semanas passadas que, sete igrejas representam a totalidade da Igreja de Jesus, então quando diz: Aquele que tem ouvido ouça o que o Espírito diz às Igrejas, quer dizer que nós precisamos estar atentos, ouvindo com atenção o que Ele quer nos dizer.
         Então... quando falamos em várias interpretações, é porque existem pelo menos 4 interpretações dos grandes eventos apocalípticos descritos na Bíblia e incontáveis, isso mesmo, incontáveis desdobramentos dessas 4. O item que mais causa discussão é justamente o Milênio de Paz, em segundo lugar, a volta de Jesus, depois, o Tribunal de Cristo e por fim, o Julgamento.
A Lista sintetizada de eventos que vamos estudar nesse episódio, é:
1 – O Reino milenar de Jesus na terra;
2 – A Parousia – Volta de Jesus;
3 – O Arrebatamento da Igreja;
4 – A grande tribulação;
5 – O Tribunal de Cristo – Julgamento Final;
         Para Isso, vejamos a visão de cada uma das interpretações mais recorrentes, ou seja Amilenismo, Pós-milenismo, Pré-milenismo
A)  Amilenismo

Segundo essa corrente, a interpretação do Apocalipse, assim como os profetas que falam a respeito dos eventos apocalípticos, devem ser interpretados figurativamente, então, o milênio de paz foi iniciado com o ministério terreno de Jesus e desde esse momento, a Igreja reina com Ele em paz. Essa é a interpretação oficial da Igreja Católica desde que a o cristianismo foi admitido como religião oficial do Império Romano e confirmam essa teoria com a admissão do cristianismo pela maioria dos reinos e impérios desde então. Segundo essa interpretação, a Volta de Jesus pode acontecer a qualquer momento, será à vista de todos os seres humanos e de forma única, com todos os eventos secundários nesse momento, como ressurreição dos mortos, subida dos salvos para o céu e etc. Não existe uma sequência de fatos, senão A volta de Jesus e o Juízo Final, mas o Anticristo surge durante o período da Grande tribulação e a Igreja não é arrebatada, mas aguarda o fim dos tempos. É claro, algumas pessoa que tendem pelo Amilenismo, criam teorias diversas, assim como as demais que veremos, inclusive, juntando interpretações, o que não representa, como já dissemos, heresia, mas pontos de vista diversos. Nessa versão, os judeus não fazem parte dos planos de Deus, a menos aqueles que fazem parte da Igreja, que é o único Israel, já que o antigo povo rejeitou a Jesus.

B)  Pós-milenismo.
No pós Milenismo, o Evangelho vai tomando proporção tal, que o reino milenar de Cristo chegará com a simples pregação. Mas para chegar a esse ponto, há perseguição desde a fundação da Igreja, então Anticristo é tudo o que se levanta contra a Igreja, podendo ser líderes, governos e entidades. É muito parecido com o Amilenismo, mas as maiores diferenças estão na segunda vinda de Jesus, que será após a tribulação e o milênio será literal com Jesus reinando sobre o trono na Terra, vindo após isso, o juízo final. A Igreja é o único Israel de Deus.


C)  Pré-milenismo;

Nessa interpretação, existem pontos nas escrituras que são interpretados literalmente, sendo a maioria, e outros figurativamente. Nessa Interpretação tem a maior quantidade de desdobramentos, e era a interpretação da igreja primitiva. Essa interpretação combina o Reino milenar de Cristo com um Reino invisível atual, em que Cristo reina através da Igreja, mas reconhece como literal o reino Jesus por mil anos sobre a Terra, após a segunda vinda de Jesus, embora nem todos creiam que seja 1000 anos em si. A Segunda Vinda de Jesus e o arrebatamento são o mesmo evento para a maioria, porém, para outros grupos, serão duas vindas, uma para arrebatar a Igreja, outra para reinar, nesse sentido, os pré-tribulacionistas, creem que Jesus arrebata a Igreja antes do período conhecido como Grande Tribulação, que inicia com o surgimento do Anticristo, um ser humano real, que governará o mundo todo por sete anos. O primeiro grupo, os pré-tribulacionistas, crê que o arrebatamento da Igreja acontecerá a qualquer momento assim que o cenário estiver pronto para a chegada do Anticristo. Outra versão, a dos mesotribulacionistas, será o arrebatamento da Igreja bem no meio do período, ou seja, 3 anos e meio e isso será num piscar de olhos, como um ladrão na noite, invisível. Outra parte, crê que Jesus arrebata a Igreja logo após a Grande Tribulação, seguido da Batalha final e Reino Milenar de Jesus, ou seja, os pós-tribulacionistas. A ressureição no ato do arrebatamento, será apenas para os Salvos, quanto aos ímpios, somente no último dia para o julgamento, isso, se falamos dos pré e mesotribulacionistas. Falando em Julgamento, assim, como no Amilenismo, será o último evento antes do fim dos tempos. Israel tem um tratamento especial por parte de Deus, pois é a Oliveira em que a Igreja é enxertada, assim, as promessas feitas a Abrão serão plenamente concretizadas no milênio.

Como já disse, existem muitos desdobramentos desses fatos, em várias interpretações distintas, além de um grupo ainda mais complexo, que vem ganhando cada vez mais adeptos, mas como já dissemos anteriormente, por ser muito controverso, nem entraremos nos detalhes, é o dispensacionalismo. O dispensacionalismo, além de muito polêmico, tem muitas nuances e muitos outros desdobramentos, pois cada interprete, traz uma nova versão dos fatos, incluindo ainda mais elementos, como por exemplo, a completa separação entre o Israel povo e Israel comprado por Jesus e ambos tem promessas, e cada um receberá a sua... claro, não me rechacem, simplifiquei bastante.
É claro que muitas coisas fazem sentido quando você começa a ouvir cada ponto de vista, com seus textos bíblicos, mas o que quero que você entenda, é que a ordem dos fatos, os termos utilizados e todas essas coisas, não fazem a menor diferença quando se está preparado ou preparada para a volta de Jesus, e é por isso mesmo que estamos falando nisso.
Uma piadinha mais batida que nota de 2 é a dos três teólogos no dia do Senhor. Um a outro pós e outro pré... os três sobem e se assentam na mesma nuvem, no mesmo evento, um olha pro outro e diz em uníssono: Não disse que seria assim?! 
O importante sabermos que os fatos ocorrerão, e se a sequência fosse tão importante, será que Jesus não deixaria claro? Para simplificar ainda mais, vamos ao que o próprio Jesus nos ensina a respeito dos tempos do fim, assim, saberemos o que de fato precisamos saber com relação à escatologia, o mais, que vamos continuar falando nos próximos episódios, é interessante e muito bom para o conhecimento e certamente podemos tirar lições espirituais, mas se gravarmos o que Jesus falou nos Evangelhos a respeito dos fatos do fim, já estaremos plenamente preparados para qualquer sequência dos fatos e não vamos ficar discutindo, mas apenas assistindo os adeptos das 3 posições falando que tinham razão.
Bem, pra começar, vamos ter que traçar os principais eventos relatados por Jesus em Mateus 24 e 25, daí já conseguimos uma lista, não que consigamos todos, nem que serão em ordem cronológica, mas vamos seguir a ordem do texto, num esboço rápido.
Em Mateus 24 Jesus não exauriu o assunto escatológico, pois ele mesmo diz em Mateus 24.15: “Assim, quando vocês virem ‘o sacrilégio terrível’, do qual falou o profeta Daniel, no Lugar Santo—quem lê, entenda...”. Veja, Jesus disse: quem lê entenda, nesse sentido, ele está dizendo que devemos compreender o que os profetas falaram, então precisamos, de fato, estudar e não ficar procurando tudo no YouTube, mas ir direto na fonte, ou seja, nas Escrituras Sagradas.
Vou sugerir, como lição de casa, para meditar no que estou falando nesse episódio, uma lista de textos bíblicos. Alguns dos textos do Novo testamento que falam abertamente sobre a Volta de Jesus ou Arrebatamento da Igreja são:

Mateus 24:1-50;
Mateus 25:1-46;
Marcos 13:1-36;
Lucas 9:26;
Lucas 21:1-36;
João 14:1-3;
Atos 1:9-11;
1 Coríntios 15: 51,52;
1 Tessalonicenses 4:16,17
1 Tessalonicenses 5:1-3
2 Tessalonicenses 2:1-4
Hebreus 9:27,28
2 Pedro 3:11-13
2 Pedro 3:8-10
Apocalipse 19:11-16
Apocalipse 22:12,20.

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