Em
Mateus 24 Jesus não exauriu o assunto escatológico, pois ele mesmo diz em
Mateus 24.15: “Assim, quando vocês virem ‘o sacrilégio terrível’, do qual falou
o profeta Daniel, no Lugar Santo—quem lê, entenda...”. Veja,
Jesus disse: quem lê entenda, nesse sentido, ele está dizendo que devemos
compreender o que os profetas falaram, então precisamos, de fato, estudar e não
ficar procurando tudo no YouTube, mas ir direto na fonte, ou seja, nas
Escrituras Sagradas.
Veja
bem, os discípulos sempre pedem uma data exata e um sinal, tenho certeza que
você também já se fez essa pergunta, e talvez está aqui nesse estudo, justamente
porque é o que mais quer, saber quando essas coisas vão acontecer, espero que
não, porque você vai se frustrar bastante...
Em
Mateus 24, Marcos 13 e Lucas 21, vemos agrupamentos de fatos escatológicos
distribuídos por Jesus num sermão em três classificações:
1 – Princípio de Dores –
Alusão a dores de parto, que começam aos poucos, e vão se acentuando até o
parto (v. 4-13).
2 – Grande Tribulação –
Nesse ponto, a partir do versículo 14 de Mateus, Jesus começa a anunciar fatos
ainda mais terríveis, ao ponto dele mesmo dizer: “Porque haverá tão grande
tribulação, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem jamais
haverá”. Mateus 24.21. Aqui, vemos Jesus descrevendo como será o período de
sete anos, conforme profetizou Daniel, tanto assim, que no versículo 15, Jesus
o cita. Na próxima semana faremos um paralelo dos acontecimentos profetizados
por Daniel e outros profetas do Antigo Testamento e os escritos apocalípticos
do Novo Testamento.
3 – Volta Gloriosa de Jesus –
Cumprimento das profecias dos Profetas do Antigo Testamento. Aqui, devemos
entender que alguns interpretam como o reino milenar de Cristo, outros, como o
arrebatamento secreto da Igreja, e outros ainda, separam nos dois fatos.
Lembre-se,
se concentre no que Jesus diz, não no que os outros interpretam!
Num
primeiro momento, Jesus faz alusão a dores de parto, que começam e vão se
acentuando até que o nascimento ocorra. É como a grávida que começa a sentir as
dores desde a 20 semana de gestação, ou seja, no meio da gravidez. O tempo vai
passando e essas contrações já não são de treinamento a partir das 37 semanas,
mas passa a ser contrações para o parto propriamente dito. Quando chegam a
espaços de 5 minutos a cada contração, ou a cada dor intensa de abertura dos
ossos do quadril e tecidos moles, então está na hora do bebê nascer.
Veja,
nesse caso, Jesus está falando do fim dos tempos, ou seja, o julgamento final
de Deus e o Governo eterno dele sobre os seus. Desde muito tempo a Terra vem
sofrendo dores, conforme vemos Paulo dizer em Romanos 8:22: “Sabemos que toda a
natureza criada geme até agora, como em dores de parto”. Mas quando as dores
são acentuadas, jesus vai dizer que está próximo o fim.
Note
que Jesus diz: “...mas ainda não é o fim.” (Mt 24.6)
A) Os
sinais de princípios de dores
1)
Surgimento de falsos Cristos e Falsos profetas
(v5,11);
2)
Uma multidão crerá nas palavras dos falsos
profetas (v.5);
3)
Guerras e Rumores de guerras (v.6);
4)
Levante de nação contra nação – diferente de
guerra, mas ameaças e boicotes econômicos (v7);
5)
Fome (v.7);
6)
Terremotos (v.7);
7)
Perseguição e morte dos discípulos (v.9);
8)
Será nesse momento em que o Espirito Santo vai
capacitar os discípulos a anunciarem com mais poder (Mc 13.11);
9)
Traição nas famílias (Mc 13.12);
10)
Pestes em vários lugares (Lc 21.11);
11)
Acontecimentos terríveis (Lc 21.11);
12)
Grandes sinais nos céus (Lc 21.11).
Jesus
Passa a falar na sequência, dos fatos que preconizam o fim dos tempos, mas
dessa vez, as dores são do nascimento, propriamente dito, então, as dores são
muito maiores, não são apenas espasmos musculares, mas dores provocadas até por
rompimento de músculos, partes moles e também, em alguns casos, até a pele da
mulher.
Agora,
Jesus está falando dum período que a maioria dos teóricos da escatologia vai
concordar que durará sete anos, isso baseado no que diz o Profeta Daniel, no
capítulo 9, versículos 20 a 27, além de Apocalipse 12, quando fala de 1.260
dias e depois mais tempo, tempos e meio tempo, que representam dois períodos de
3 anos e meio (nas próximas semanas vamos falar desses símbolos). Lembre que
essa é a intepretação da maioria dos escatólogos.
O que
marca esse período ainda mais é que Jesus disse em Lucas 21:22: “Pois esses são
os dias da vingança, em cumprimento de tudo o que foi escrito”. Isso mostra que
é tempo de julgamento sendo derramado sobre a Terra.
B) Grande
Tribulação
1)
O Evangelho será pregado em todo o mundo (Mt 14;
Lc 21.13,14);
2)
Um sacrilégio terrível, Abominação desoladora,
a grande profanação (Mt 24.15; Mc 13.14; Lc 21.20);
3)
Grande Tribulação como jamais existiu (Mt
24.19-21; Mc 13.19; Lc 21.23-26);
4)
Grande fuga de Jerusalém (Mt 24.16-20; Mc
13.15-19; Lc 21.22-24);
5)
Profunda perseguição dos cristãos (Lc 21.24
6) Terríveis
sinais da Ira de Deus, no céu na terra e mar (Lc 21.25,26);
O
próximo tópico da Mensagem de Jesus é com relação a sua Vinda como rei. Embora
haja discussão entre os escatólogos, uma coisa é certa, Jesus voltará. Não se
tem certeza se será antes da tribulação, no meio da tribulação, após a
tribulação ou se será em um, dois ou três eventos, mas Ele voltará. Aliás, me
lembro de um pastor numa rádio famosa que dizia: Creia você ou não creia,
esteja preparado ou não, Jesus voltará!
Olha
as palavras chaves desse momento da fala de Jesus: “Portanto, vigiem, porque
vocês não sabem em que dia virá o seu Senhor” (Mt 24.42).
C) Volta
de Jesus
1) Volta
de Jesus como Rei, visível e gloriosa, vindo direto dos céus, diferente de sua
primeira vinda (Mc 13.26; Lc 21.27);
2) Os
Salvos serão reunidos de todos os cantos da Terra (Mc 21.27;
3) Os
sinais apontam para a vinda muito próxima (Mc 13.28-29; Lc 21.28,29);
4) A
geração que ouviu não passaria até o cumprimento (Mc 21.30; Lc ) – alguns
interpretam ser a grande tribulação dos judeus no ano 70 da era cristã, outros
que se trata da geração de judeus, ou seja, o povo de Israel viverá até que
tudo se cumpra. Ambas fazem muito sentido;
5) As
palavras de Jesus são uma promessa que se cumprirá (Mc 21.31; Lc 21.32);
6) Os
cristãos devem estar atentos e não viver no pecado, aguardando com esperança a
vinda do Senhor (Lc 21.24-36)
7) Haverá
o julgamento das obras de todos os seres humanos. Aos que não vivem com Jesus, serão lançados no
inferno como punição dos pecados cometidos e da rebelião contra Deus. Já os que
são filhos de Deus, serão levados a um lugar preparado para os salvos (
Interessante
depois você ler as três versões desse sermão de Jesus, pois cada um foi
direcionado a um público. Mateus aos Judeus, e nesse sentido, jesus se
apresenta como o rei que ocupará o trono de Davi. Marcos foi destinado aos
Romanos, então a descrição dos fatos aponta para acontecimentos não políticos,
mas muito espirituais. Quanto a Lucas, é destinado a novos convertidos e
crentes do mundo todo, por isso, Jesus se apresenta como o Salvador, resgatador
da humanidade, e nesse caso, dos crentes. Essa é uma explicação bem simples e
objetiva da diferença das três narrativas do mesmo evento e se aplica a quase
todas as diferenças entre esses três Evangelhos.
Uma
coisa é certa, Jesus pode falar com você através desses textos e muito mais,
vai lhe dar plena convicção dos fatos que seguem, e principalmente, certeza da
sua salvação Nele.
Jesus
nos diz a respeito dessas coisas algumas palavras que não apenas confortam,
como também nos dão esperança:
“Contudo,
nenhum fio de cabelo da cabeça de vocês se perderá”. Lc 21.18
“Quando
começarem a acontecer estas coisas, levantem-se e ergam a cabeça, porque estará
próxima a redenção de vocês”. Lc 21.28
Pensando
nessas duas promessas, quero que você não se amedronte, pelo contrário, creia
que Jesus virá para o seu bem.
Caso o
que esteja pensando é que não está preparado porque é um terrível pecador ou
pecadora, veja o que João, o escritor de Apocalipse nos traz para nos preparar
para o momento glorioso da volta de Jesus: Meus filhinhos, escrevo a vocês
estas coisas para que vocês não pequem. Se, porém, alguém pecar, temos um
intercessor junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo. (1Jo 2.1).
Bem,
esses foram os fatos descritos por Jesus sobre o fim, então cuide para que
ninguém lhe engane! A semana que vem, nos vemos novamente, dessa vez, para falarmos
dos símbolos que vamos encontrar no Apocalipse, sejam números, bichos, anjos e
assim por diante. Te espero lá!
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